УДК 008. 130.2
Yevhen Prychepii
Інститут культурології Національної академії мистецтв України, м. Київ.
ORCID ID 0000-0002-5363-1004
DOI: https://doi.org/10.37627/2311-9489-24-2023-2.91-116
Ключові слова: символи Місяця камʼяної доби, три- і семичленні симетричні структури символів.
Анотація.
Проникнення в семантику символів та орнаментів, що передавали цикл Місяця, важливе для розуміння світогляду людей камʼяної доби. Метою статті є ідентифікація символів, що передавали цикл Місяця, та встановлення їхньої семантики. Під час дослідження застосовано структурний метод. Викладено концепцію автора, згідно з якою цикл Місяця в давні часи передавався три- і семичленною структурою символів, яка характеризувалася симетричним розташуванням символів і сполученням трьох чи семи символів у єдине ціле. Проаналізовано низку структур символів на керамічних виробах трипільців та на артефактах інших ранніх землеробів Старої Європи, що можуть передавати цикл Місяця. Виявлено аналогічні три- і семичленні структури в орнаментах подільських рушників. Показано, що концепція три- і семичленних структур символів циклу Місяця може бути ключем для проникнення в семантику багатьох структур архаїчних символів та орнаментів, а також може слугувати для пояснення походження трійок богинь (типу трьох Мойр тощо) в міфології.
Біографія автора.
Причепій Євген Миколайович, доктор філософських наук, професор, Інститут культурології Національної академії мистецтв України, м. Київ
sharapann@ukr.net
Література:
Буткевич, Л. М. (2008). История орнамента (з іл.). Москва: Владос.
Відейко, М. Ю. (2004). Ранні знакові системи (Трипілля А-ВІ-ВІІ). Енциклопедія трипільської цивілізації. Київ. С. 459–462.
Голан, А. (1994). Миф и символ (2-е изд.). Москва: Русслит.
Гревс, Р. (1992). Мифы Древней Греции. Москва: Прогресс. 624 с.
Мифы народов мира. (1998). Советская энциклопедия, т. 2. Москва.
Нікішенко, Ю. І., & Пустовалов, С. Ж. (2012). Про походження орнаменту та ранні етапи його розвитку. Наукові записки НаУКМА. Том 127.
Причепій, Є. М. (2018). Богиня-Космос і сімка божеств у первісних міфологічних уявленнях. Київ: Інститут культурології НАМУ.
Причепій, Є. М. (2022). Структурний метод в дослідженні трипільських орнаментів. Українська культура: минуле, сучасне, шляхи розвитку. Рівне. № 43. C. 3–12. DOI: http://dx.doi.org/10.35619/ucpmk.vi43.572
Ткачук, Т. М. (2004). Історія досліджень змістового значення трипільсько-кукутенської орнаментації. Енциклопедія трипільської цивілізації. Київ. С.434–451.
Топоров, В. Н. (2010). Мировое дерево. Универсальные знаковые комплексы. Рукописные памятники древней Руси. Т.1. 448 с.
Фролов, Б. А. (1981). О чем рассказала сибирская мадонна. Москва. 112 с.
Элиаде, М. (2000). Шаманизм: архаические техники экстаза. Киев: София. 480 с.
Gimbutas, M. (2001). The Language of Goddess. (1 edition). New York: Thames & Hudson.
Опубліковано: 2023
Розділ: УКРАЇНСЬКА КУЛЬТУРА.