УДК 7.01+130.2](410)”19”Кол:159.954.2](045)
Maryna Ternova
Київський національний університет театру, кіно і телебачення імені І. К. Карпенка-Карого, м. Київ.
ORCID 0000-0001-9266-5672
DOI: https://doi.org/10.37627/2311-9489-25-2024-1.58-65
Ключові слова: «ілюзорні почуття», «теорія уяви», «ілюзія гри», «типологія почуттів», помилковість почуття, гіпотеза.
Анотація.
Зазначено, що ґрунтовна монографія відомого англійського філософа, історика науки та теоретика мистецтва Р. Дж. Колінгвуда «Принципи мистецтва» складається з трьох «книг», кожна з яких охоплює низку важливих проблем, що мають принципово важливе значення і для історії, і для теорії мистецтва, і для культурології. З огляду часу можна стверджувати, що Р. Дж. Колінгвуд намагався зв’язати зміст трьох «частин» монографії, підкресливши їхню наскрізну ідею — артикуляцію англійського науковця на цілісності часових вимірів «минуле — сучасне». Саме феномен «цілісність» і є опертям для гармонізації теоретичного матеріалу всіх трьох «складових» монографії «Принципи мистецтва».
Акцентовано, що проблематика одного з розділів другої «книги» — «Теорія уяви» є базовою для цієї статті, у якій задіяний потенціал загальнонаукових методів аналізу: історизм, систематизація, порівняння та узагальнення досліджуваної проблеми. Заявлені методи ґрунтуються на принципі паритетного підходу, що дозволяє враховувати досвід низки гуманітарних наук, серед яких виокремлено культурологію, філософію, психологію, мистецтвознавство.
Підкреслено, що аналіз як «ілюзорних почуттів», так і дотичної до них низки інших питань актуалізує проблему понятійно-категоріального апарату, у цілому роблячи необхідною аргументацію нових понять. Монографія «Принципи мистецтва» демонструє, по-перше, постійний інтерес Р. Дж. Колінгвуда до оновлення засобів дослідження гуманітарного знання, по-друге, його намагання не зруйнувати зв’язок греко-римської традиції мислення з сучасною європейською гуманістикою за рахунок збереження базових понятійно-категоріальних структур, по-третє, постійне використання зразків тлумачення «транскультурних» понять європейськими мовами, що значно ускладнює дослідницький процес адаптації колінгвудівських ідей.
У статті запропоновано авторську модель інтерпретації заявлених проблем, проте враховується досвід Р. Дж. Колінгвуда щодо подвійного оперування окремими поняттями, який зокрема стосується поняття «ілюзія», що означає і «ілюзію гри», і структурний елемент теорії уяви.
Відтворено історико-філософську традицію осмислення сегментів спадщини Р. Декарта та Джона Локка, а історико-філософський матеріал представлено на засадах персоналізованого підходу, що визначається як наріжний у логіці культурологічного аналізу.
Біографія автора.
Тернова Марина Володимирівна, кандидатка філософських наук, доцентка кафедри суспільних наук, Київський національний університет театру, кіно і телебачення імені І. К. Карпенка-Карого, м. Київ.
m.ternova@knutkt.edu.ua
Література.
Гіпотеза. (2002). Філософський енциклопедичний словник. Абрис.
Ілюзія. (2024). Відновлено з https://uk.wikipedia.org/wiki/Ілюзія
Лісовий, В.С. (2002). Контекст. Філософський енциклопедичний словник. Абрис.
Локк, Джон.(2002). Філософський енциклопедичний словник. Абрис.
Почуття. (2024). Відновлено з https://uk.wikipedia.org/wiki/Почуття
Collingwood, R.G. (1938). The Principles of Art. Monography.
Опубліковано:
Розділ: ТЕОРІЯ ТА ІСТОРІЯ КУЛЬТУРИ.