Структурний метод у дослідженні семантики орнаментів Трипілля-Кукутені

Yevhen Prychepii
Інститут культурології Національної академії мистецтв України, м. Київ 
ORCID ID 0000-0002-5363-1004

DOI:

Ключові слова: восьмичленна структура, вісім фаз місяця, семичленна структура, повний місяць, місяць на переході, орнаменти Трипілля-Кукутені.

Анотація.

Обґрунтовано правомірність застосування структурного методу для дослідження трипільських орнаментів. Виділено восьмичленну структуру А’ВА’’ВА’ВА’’В. Висунуто ідею, за якою вона символізує вісім фаз місяця, які втілювали чотири богині (А) і чотири боги (В). Виділено семичленну структуру. Показано, що ця структура утворилася з восьмичленної структури завдяки поєднанню жіночих фаз – повного місяця (фаза 4) і місяця на переході (фаза 8). Досліджено три типи семичленних структур. Оскільки восьми- і семичленні структури є найбільш поширеними, зроблено висновок, що місячна тематика є панівною в трипільських орнаментах. Дослідження показують, що виділення та аналіз структур може бути ключем до розуміння семантики трипільсько-кукутенських орнаментів.

Біографія автора.

Причепій Євген Миколайович, доктор філософських наук, професор, Інститут культурології Національної академії мистецтв України, м. Київ

sharapann@ukr.net

Література:

Бурдо, Н. (2005). Сакральний світ трипільської цивілізації. Київ.

Бурдо, Н. Б. (2010). Декоративне мистецтво доісторичної епохи: Енеоліт. Історія декоративного мистецтва України. У 5-ти т. Гол. ред. Г. Скрипник. НАНУ, ІМФЕ ім. М. Т. Рильського. Київ. Т. І. С. 47–88.

Годенко-Наконечна, О. П. (2017). Трипільська орнаментика: типологізація, інтерпретація, семантичні, художні та функціональні особливості. Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата мистецтвознавства. Київ.

Голан, А. (1994). Миф и символ. (2-е изд,). Москва: Русслит.

Новохатько, Л. М. (голова), Сенченко, М. І., Іжевська, Т. І., & Тарута, С. О. та інші. (Ред.) (2004a). Енциклопедія трипільської цивілізації. Т. 1, кн.1. Київ: Укрполіграфмедіа.

Новохатько, Л. М. (голова), Сенченко, М. І., Іжевська, Т. І., & Тарута, С. О. та інші. (Ред.) (2004b). Енциклопедія трипільської цивілізації. Т. 1, кн.2. Київ: Укрполіграфмедіа.

Причепій, Є.М. (2018). Богиня-Космос і сімка божеств у первісних  міфологічних уявленнях. Київ: Інститут культурології НАМУ.

Причепій, Є. М. (2020). Богиня-Космос праміфу в орнаментах народної вишивки Буковини (за матеріалами колекції Е. Кольбенгайєра). Культурологічна думка, 18, С. 93–108. DOI: https://doi.org/10.37627/2311-9489-18-2020-2.93-108

Ткачук, Т. М. (2005а). Знакові системи Трипільсько-кукутенської культурно- історичної спільності (мальований посуд). Частина перша. Вінниця. 

Ткачук, Т. М. (2005b). Знакові системи Трипільсько-кукутенської культурно- історичної спільності (мальований посуд). Частина друга: Ткачук Т. М., Мельник Я. Г. Семіотичний аналіз трипільсько-кукутенських знакових систем. Вінниця. 

Топоров, В. Н. (2010). Мировое дерево. Универсальные знаковые комплексы. Т. 1. Москва.

Элиаде, М. (2000). Шаманизм: архаические техники экстаза. Киев: София.

Gimbutas, M. (2001). The Language of Goddess. (1st edition). New York: Thames & Hudson.

Prychepii, Ye. (2024). Seven-membered structure of the moon cycle and the “running spiral” ornament on Trypillian ceramics. Interdisciplinary Cultural and Humanities Review, 3(1), 6–17. DOI:  https://doi.org/10.59214/cultural/1.2024.06

Версія статті у PDF

Стаття надійшла до редакції 04.04.2026.
Стаття прийнята до друку після рецензування 05.05.2026.
Стаття оприлюднена 30.06.2026.

Том 29 № 1 (2026)

Розділ Музеєзнавство та пам’яткознавство.